Di abad ke-7, kekuasaan Islam di Sepanyol, telah mencapai puncak kejayaannya. Banyaknya prestasi yang mereka peroleh, membawa pengaruh bagi dunia Eropah, baik kemajuan intelektual dan kemegahan pembangunan fizikal. Kemudian oleh Musa diumumkannya Andalusia sebagai sebahagian wilayah kekuasaan Bani Umayah yang berpusat di Andalusia. Penaklukan demi penaklukan dimenangi umat Islam. Barang kali kemenangan disokong oleh dua faktor baik secara eksternalis maupun internalis. Dari sinilah Islam dengan penaklukannya atas Andalus telah mengubah keadaan Sepanyol secara umum, di mana Islam berjaya menlenyapkan bangsa Ghotia dan pelbagai pengaruhnya dari negeri tersebut sehingga bangsa Ghotia tidak lagi mempunyai kekuatan, melainkan mereka yang berjaya melarikan diri ke pergunungan Jaliqiah yang terletak di barat laut Sepanyol.
Para sejarawan sepakat bahawa proses kemasukan tamadun Islam ke Eropah, melalui empat jalur yakni sebagaimana Mun'im Majid katakana.
1. Melalui Andalusia (Sepanyol).
2. Melalui Sicily
3. Melalui datangnya orang-orang salib di Timur Islam.
4. Pertukaran perniagaan antara timur dan barat melalui Mesir.
1. Melalui Andalusia (Sepanyol)
Sebahagian besar pengaruh kebudayaan Islam di Eropah berlaku akibat ekpansi kaum muslimin atas Sepanyol dan Sicily. Bangsa arab selama 8 abad lamanya menduduki kawasan ini. Kemudian dari sinilah peradaban Islam menyebar ke tempat-tempat yang berbeza. Seperti: di Kordova, Sevilla, Granada, Toledo. Penduduk Andalusia (Sepanyol) majoriti menganut ajaran Masihi, yang kemudian terpecah dengan datangnya peradaban arab. Bahkan mereka ganti bahasa mereka dengan berbicara dengan bahasa arab. Islam memainkan peranan yang sangat besar selama hampir 8 abad, dan dari Spanyolah peradaban Islam tersebar ke Eropah
2. Melalui Sicily
Peradaban Islam masuk di dunia Barat melalui Sicily, di mana bangsa Arab menakluki Sicily pada masa akhir dinasti Aghalibah yang berdiri di Afrika (Sekarang Tunisia dan Al-Jazair) di era Abbasiah iaitu di pertengahan abad 3 hijriah atau 10 Masehi dan pasca Romawi menyerang daerah-daerah Islam. Dan pendudukan Arab atas Sicily tidak berlangsung lama seperti pendudukan atas Sepanyol. Pada pertengahan abad ke-18,
Dengan kehadiran Arab di Sepanyol dan Sicily inilah, secara perlahan-lahan mencari laluan kemasukan peradaban Islam di Eropah Barat secara matang.
3. Melalui datangnya orang-orang salib di Timur Islam
Kemudian peradaban islam masuk ke Eropah adalah datangnya orang-orang Salib di Timur Islam, yang walaupun kehadiran ini bukanlah persoalan penting Menuntut tindak balas besar-besaran kecuali dari wilatah-wilayah tetangga yang dekat dengan wilayah kaum muslim itu sendiri. Ekpansi atas Sepanyol dan Sicily memberi erti bahawa suatu masa Islam hadir di daerah pinggiran Kristian Latin, yang kemudian memberi reaksi menjadikan munculnya gerakan perang salib pada abad ke-11. Hal ini boleh dianggap sebagai reaksi yang besar terhadap kehadiran Islam, tetapi pusatnya justru di bahagian Utara Perancis, yang jauh hubungannya secara langsung di Negara-negara Islam.
Selama perang salib inilah proses intraksi peradaban pun terjadi yang kemudain memberi pengaruh bagi masing-masing pihak atau lebih tepatnya penerimaan orang-orang Eropah atas corak-corak kebudayaan Islam. Proses ini juga disokong oleh kemahiran dan ketangguhan orang-orang Arab dalam bidang perdagangan.
4. Pertukaran perniagaan antara timur dan barat melalui Mesir.
Sebahagian besar ahli sejarah mengatakan, peristiwa ini berlaku sejak datangnya bangsa Fatimiah di Mesir dan menjadikan Mesir sebagai pusat politik, perdagangan dan kebudayaan. Kerana itu penyerangan Mongol di Iraq menjadikan Mesir sebagai ka'bah peradaban Islam di era dinasti Mamalik sebagaimana dikatakan Ibnu Khaldun bahawa munculnya peradaban di Mesir dengan kembalinya tamadun Islam sejak beribu-ribu tahun yang lalu. Maka muncullah di Mesir gerakan Ilmu dan seni yang menjadikan para penuntut ilmu datang dari timur danbarat. Ibnu Khaldun meneruskan dengan perkataannya "Saya tidak melihat Mesir kecuali sebagai induknya Ilmu, wadahnya Islam dan sumber ilmu serta pusat perniagaan.
Bukti Tamadun Islam di Eropah, hal ini dapat dirasakan dengan munculnya berbagai buku yang diterjemahkan dari bahasa arab ke bahasa latin, bahasa Thalia dan Ibrani. Buku-buku tersebut memenuhi perpustakaan Eropah di era-era awal. Dengan kata bahawa kesinambungan peradaban ini dengan adanya penterjemahan besar-besaran dari bahasa Arab ke bahasa latin.
B. ISLAM DI AMERIKA
1.Asal-usul Islam di Amerika
Kemasukan Islam ke amerika masih bersifat spekulatifk kerana tidak ada teori yang tegas akan kedatangan islam ke Amerika.sebagian ahli sejarah berpendapat bahawa para pelaut muslim adalah orang-orang pertama yang menyeberangi Lautan Atlantik dan tiba di benua Amerika.Sebagian lain mengatakan, bahawa Colombus telah di bimbing untuk mendarat di Benua itu oleh navigator-navigator dan pembantu-pembantu muslim Andalusia atau Maghribi yang jasa-jasanya telah di bayar oleh Colombus
Rujukan lain menyebutkan bahawa asal-usul Islam di Amerika adalah sejarah perdagangan budak di Amerika.Diantara budak-budak yang terhitung dalam American Ethnological Society terdapat budak muslim yang terpelajar, di antaranya adalah Ayub Ibnu Sulaiman Diallo, pangeran Bandu dari Afrika yang di culik dan di jual sebagai budak pada tahun 1730.setelah tiga tahun ia di merdekakan, sebagai rasa terima kasih atas kepandaian dan kejujuran serta rasa simpatinya terhadap orang kulit putih.
Memasuki abad ke-19 perdagangan budak di hentikan, terutama selepas Presiden Abraham Lincoln mengeluarkanEmancipation Proklamation (Proklamasi kemerdekaan) tarikh 1 Januari 1863, yang menetapkan bahawa budak-budak di Amerika adalah merdeka.
2.Perkembangan Islam di Amerika
Islam berkembang selaras dengan perkembangan kaum muslimin di kawasan ini, sebagaimana yang tampak dari jumlah sarana peribadatan dan pusat kegiatan kagamaan islam di beberapa bandar besar dan kecil di Amerika. Di Chicago, terdapat perguruan tinggi American Islam College, di utara California berdiri American Moslem School.
Dengan adanya pusat pengajian islam tersebut, pemahaman bangsa Amerika, terutama dari kalangan intelektual terhadap islam semakin baik di banding dengan sebelumnya yang sangat negatif.seorang penulis muslim, Ali M. Kertani seperti yang di kutip oleh Mukti Ali mengemukakan bahawa penukaran agama di AS terjadi 3 -4% setiap tahun dari penduduk muslim Amerika. Selanjutnya ia menerangkan bahawasanya ada dua faktor yang menyebabakan meningkatanya penukaran agama, iaitu peningkatan kelahiran yang semulajadi dan peningkatan imigresen dari negara-negara Islam, terutama di kalangan mahasiswa yang jumlahnya sangat besar datang ke Amerika.
C. ISLAM DI EROPAH SAAT INI
Selama 20 tahun terakhir, jumlah kaum Muslim di dunia telah meningkat secara perlahan. Angka statistik tahun 1973 menunjukkan bahawa jumlah penduduk Muslim dunia adalah 500 juta; sekarang, angka ini telah mencapai 1.5 bilion. Kini, setiap empat orang salah satunya adalah Muslim. Bukanlah mustahil bahawa jumlah penduduk Muslim akan terus bertambah dan Islam akan menjadi agama terbesar di dunia.
Peningkatan yang terus-menerus ini bukan hanya dikarenakan jumlah penduduk yang terus bertambah di negara-negara Muslim, tapi juga jumlah orang-orang mualaf yang baru memeluk Islam yang terus meningkat, suatu fenomena yang menonjol, terutama setelah serangan terhadap World Trade Center pada tarikh 11 September 2001. Serangan ini, yang dikutuk oleh setiap orang, terutama umat Muslim, tiba-tiba saja telah mengarahkan perhatian orang (khususnya warga Amerika) kepada Islam. Orang di Barat bercakap banyak tentang agama macam apakah Islam itu, apa yang dikatakan Al-Quran, kewajipan apakah yang harus dilaksanakan sebagai seorang Muslim, dan bagaimana kaum Muslim dituntut melaksanakan urusan dalam kehidupannya. Ketertarikan ini secara alamiah telah mendorong peningkatan jumlah warga dunia yang berpaling kepada Islam. Demikianlah, perkiraan yang umum terdengar pasca peristiwa 11 September 2001 bahawa "serangan ini akan mengubah alur sejarah dunia", dalam beberapa hal, telah mulai nampak kebenarannya. Proses kembali kepada nilai-nilai agama dan spiritual, yang dialami dunia sejak lama, telah menjadi keberpalingan kepada Islam.
Penyelidikan berkaitan juga mengungkap bahawa seiring dengan terus meningkatnya jumlah Muslim di Eropah, terdapat kesedaran yang semakin besar dalam menjalankan agama di kalangan para pelajar. Menurut kaji selidik yang dilakukan oleh surat kabar Perancis Le Mondedi bulan Oktober 2001, dibandingkan data yang dikumpulkan di tahun 1994, banyak kaum Muslim terus melaksanakan solat, pergi ke masjid, dan berpuasa. Kesedaran ini kelihatan lebih menonjol di kalangan mahasiswa universiti. Dalam sebuah laporan yang didasarkan pada media masa asing di tahun 1999, majalah Turki Aktüel menyatakan, para penyelidik Barat menganggarkan dalam 50 tahun ke depan Eropah akan menjadi salah satu pusat utama perkembangan Islam.
Bersamaan dengan kajian sosiologis dan demografi ini, kita juga tidak boleh melupakan bahawa Eropah tidak bersentuhan dengan Islam hanya baru-baru ini saja, akan tetapi Islam sesungguhnya merupakan bagian tak terpisahkan dari Eropah.
BAB III PENUTUPAN
A. KESIMPULAN
Kemasukan Islam ke Eropah telah bermula dari sejak berabad-abad yang lalu. Dimulakan oleh penaklukan negara Andalusia di Semenanjung Iiberia, dan kemudian melalui Sicily, serta penguasaan wilayah Balkan oleh kekhalifahan Utsmaniyyah membolehkan terjadinya hubungan timbal balik antara kedua-dua masyarakat itu. Kehadiran Islam di Eropah kemudian berlanjut dari imigresen umat Islam dari negara-negara Islam ke Eropah pasca Perang Dunia Kedua. Kehadiran Islam di Eropah sebenarnya telah bermula sejak berabad abad yang lalu.
Para sejarawan sepakat bahawa proses kemasukan tamadun Islam ke Eropah, melalui empat jalur yakni sebagaimana Mun'im Majid katakana.
1. Melalui Andalusia (Sepanyol).
2. Melalui Sicily
3. Melalui datangnya orang-orang salib di Timur Islam.
4. Pertukaran perniagaan antara timur dan barat melalui Mesir.
1. Melalui Andalusia (Sepanyol)
Sebahagian besar pengaruh kebudayaan Islam di Eropah berlaku akibat ekpansi kaum muslimin atas Sepanyol dan Sicily. Bangsa arab selama 8 abad lamanya menduduki kawasan ini. Kemudian dari sinilah peradaban Islam menyebar ke tempat-tempat yang berbeza. Seperti: di Kordova, Sevilla, Granada, Toledo. Penduduk Andalusia (Sepanyol) majoriti menganut ajaran Masihi, yang kemudian terpecah dengan datangnya peradaban arab. Bahkan mereka ganti bahasa mereka dengan berbicara dengan bahasa arab. Islam memainkan peranan yang sangat besar selama hampir 8 abad, dan dari Spanyolah peradaban Islam tersebar ke Eropah
2. Melalui Sicily
Peradaban Islam masuk di dunia Barat melalui Sicily, di mana bangsa Arab menakluki Sicily pada masa akhir dinasti Aghalibah yang berdiri di Afrika (Sekarang Tunisia dan Al-Jazair) di era Abbasiah iaitu di pertengahan abad 3 hijriah atau 10 Masehi dan pasca Romawi menyerang daerah-daerah Islam. Dan pendudukan Arab atas Sicily tidak berlangsung lama seperti pendudukan atas Sepanyol. Pada pertengahan abad ke-18,
Dengan kehadiran Arab di Sepanyol dan Sicily inilah, secara perlahan-lahan mencari laluan kemasukan peradaban Islam di Eropah Barat secara matang.
3. Melalui datangnya orang-orang salib di Timur Islam
Kemudian peradaban islam masuk ke Eropah adalah datangnya orang-orang Salib di Timur Islam, yang walaupun kehadiran ini bukanlah persoalan penting Menuntut tindak balas besar-besaran kecuali dari wilatah-wilayah tetangga yang dekat dengan wilayah kaum muslim itu sendiri. Ekpansi atas Sepanyol dan Sicily memberi erti bahawa suatu masa Islam hadir di daerah pinggiran Kristian Latin, yang kemudian memberi reaksi menjadikan munculnya gerakan perang salib pada abad ke-11. Hal ini boleh dianggap sebagai reaksi yang besar terhadap kehadiran Islam, tetapi pusatnya justru di bahagian Utara Perancis, yang jauh hubungannya secara langsung di Negara-negara Islam.
Selama perang salib inilah proses intraksi peradaban pun terjadi yang kemudain memberi pengaruh bagi masing-masing pihak atau lebih tepatnya penerimaan orang-orang Eropah atas corak-corak kebudayaan Islam. Proses ini juga disokong oleh kemahiran dan ketangguhan orang-orang Arab dalam bidang perdagangan.
4. Pertukaran perniagaan antara timur dan barat melalui Mesir.
Sebahagian besar ahli sejarah mengatakan, peristiwa ini berlaku sejak datangnya bangsa Fatimiah di Mesir dan menjadikan Mesir sebagai pusat politik, perdagangan dan kebudayaan. Kerana itu penyerangan Mongol di Iraq menjadikan Mesir sebagai ka'bah peradaban Islam di era dinasti Mamalik sebagaimana dikatakan Ibnu Khaldun bahawa munculnya peradaban di Mesir dengan kembalinya tamadun Islam sejak beribu-ribu tahun yang lalu. Maka muncullah di Mesir gerakan Ilmu dan seni yang menjadikan para penuntut ilmu datang dari timur danbarat. Ibnu Khaldun meneruskan dengan perkataannya "Saya tidak melihat Mesir kecuali sebagai induknya Ilmu, wadahnya Islam dan sumber ilmu serta pusat perniagaan.
Bukti Tamadun Islam di Eropah, hal ini dapat dirasakan dengan munculnya berbagai buku yang diterjemahkan dari bahasa arab ke bahasa latin, bahasa Thalia dan Ibrani. Buku-buku tersebut memenuhi perpustakaan Eropah di era-era awal. Dengan kata bahawa kesinambungan peradaban ini dengan adanya penterjemahan besar-besaran dari bahasa Arab ke bahasa latin.
B. ISLAM DI AMERIKA
1.Asal-usul Islam di Amerika
Kemasukan Islam ke amerika masih bersifat spekulatifk kerana tidak ada teori yang tegas akan kedatangan islam ke Amerika.sebagian ahli sejarah berpendapat bahawa para pelaut muslim adalah orang-orang pertama yang menyeberangi Lautan Atlantik dan tiba di benua Amerika.Sebagian lain mengatakan, bahawa Colombus telah di bimbing untuk mendarat di Benua itu oleh navigator-navigator dan pembantu-pembantu muslim Andalusia atau Maghribi yang jasa-jasanya telah di bayar oleh Colombus
Rujukan lain menyebutkan bahawa asal-usul Islam di Amerika adalah sejarah perdagangan budak di Amerika.Diantara budak-budak yang terhitung dalam American Ethnological Society terdapat budak muslim yang terpelajar, di antaranya adalah Ayub Ibnu Sulaiman Diallo, pangeran Bandu dari Afrika yang di culik dan di jual sebagai budak pada tahun 1730.setelah tiga tahun ia di merdekakan, sebagai rasa terima kasih atas kepandaian dan kejujuran serta rasa simpatinya terhadap orang kulit putih.
Memasuki abad ke-19 perdagangan budak di hentikan, terutama selepas Presiden Abraham Lincoln mengeluarkanEmancipation Proklamation (Proklamasi kemerdekaan) tarikh 1 Januari 1863, yang menetapkan bahawa budak-budak di Amerika adalah merdeka.
2.Perkembangan Islam di Amerika
Islam berkembang selaras dengan perkembangan kaum muslimin di kawasan ini, sebagaimana yang tampak dari jumlah sarana peribadatan dan pusat kegiatan kagamaan islam di beberapa bandar besar dan kecil di Amerika. Di Chicago, terdapat perguruan tinggi American Islam College, di utara California berdiri American Moslem School.
Dengan adanya pusat pengajian islam tersebut, pemahaman bangsa Amerika, terutama dari kalangan intelektual terhadap islam semakin baik di banding dengan sebelumnya yang sangat negatif.seorang penulis muslim, Ali M. Kertani seperti yang di kutip oleh Mukti Ali mengemukakan bahawa penukaran agama di AS terjadi 3 -4% setiap tahun dari penduduk muslim Amerika. Selanjutnya ia menerangkan bahawasanya ada dua faktor yang menyebabakan meningkatanya penukaran agama, iaitu peningkatan kelahiran yang semulajadi dan peningkatan imigresen dari negara-negara Islam, terutama di kalangan mahasiswa yang jumlahnya sangat besar datang ke Amerika.
C. ISLAM DI EROPAH SAAT INI
Selama 20 tahun terakhir, jumlah kaum Muslim di dunia telah meningkat secara perlahan. Angka statistik tahun 1973 menunjukkan bahawa jumlah penduduk Muslim dunia adalah 500 juta; sekarang, angka ini telah mencapai 1.5 bilion. Kini, setiap empat orang salah satunya adalah Muslim. Bukanlah mustahil bahawa jumlah penduduk Muslim akan terus bertambah dan Islam akan menjadi agama terbesar di dunia.
Peningkatan yang terus-menerus ini bukan hanya dikarenakan jumlah penduduk yang terus bertambah di negara-negara Muslim, tapi juga jumlah orang-orang mualaf yang baru memeluk Islam yang terus meningkat, suatu fenomena yang menonjol, terutama setelah serangan terhadap World Trade Center pada tarikh 11 September 2001. Serangan ini, yang dikutuk oleh setiap orang, terutama umat Muslim, tiba-tiba saja telah mengarahkan perhatian orang (khususnya warga Amerika) kepada Islam. Orang di Barat bercakap banyak tentang agama macam apakah Islam itu, apa yang dikatakan Al-Quran, kewajipan apakah yang harus dilaksanakan sebagai seorang Muslim, dan bagaimana kaum Muslim dituntut melaksanakan urusan dalam kehidupannya. Ketertarikan ini secara alamiah telah mendorong peningkatan jumlah warga dunia yang berpaling kepada Islam. Demikianlah, perkiraan yang umum terdengar pasca peristiwa 11 September 2001 bahawa "serangan ini akan mengubah alur sejarah dunia", dalam beberapa hal, telah mulai nampak kebenarannya. Proses kembali kepada nilai-nilai agama dan spiritual, yang dialami dunia sejak lama, telah menjadi keberpalingan kepada Islam.
Penyelidikan berkaitan juga mengungkap bahawa seiring dengan terus meningkatnya jumlah Muslim di Eropah, terdapat kesedaran yang semakin besar dalam menjalankan agama di kalangan para pelajar. Menurut kaji selidik yang dilakukan oleh surat kabar Perancis Le Mondedi bulan Oktober 2001, dibandingkan data yang dikumpulkan di tahun 1994, banyak kaum Muslim terus melaksanakan solat, pergi ke masjid, dan berpuasa. Kesedaran ini kelihatan lebih menonjol di kalangan mahasiswa universiti. Dalam sebuah laporan yang didasarkan pada media masa asing di tahun 1999, majalah Turki Aktüel menyatakan, para penyelidik Barat menganggarkan dalam 50 tahun ke depan Eropah akan menjadi salah satu pusat utama perkembangan Islam.
Bersamaan dengan kajian sosiologis dan demografi ini, kita juga tidak boleh melupakan bahawa Eropah tidak bersentuhan dengan Islam hanya baru-baru ini saja, akan tetapi Islam sesungguhnya merupakan bagian tak terpisahkan dari Eropah.
BAB III PENUTUPAN
A. KESIMPULAN
Kemasukan Islam ke Eropah telah bermula dari sejak berabad-abad yang lalu. Dimulakan oleh penaklukan negara Andalusia di Semenanjung Iiberia, dan kemudian melalui Sicily, serta penguasaan wilayah Balkan oleh kekhalifahan Utsmaniyyah membolehkan terjadinya hubungan timbal balik antara kedua-dua masyarakat itu. Kehadiran Islam di Eropah kemudian berlanjut dari imigresen umat Islam dari negara-negara Islam ke Eropah pasca Perang Dunia Kedua. Kehadiran Islam di Eropah sebenarnya telah bermula sejak berabad abad yang lalu.